(0 artículo(s) en el carrito)
Ver (0 artículo(s) en el carrito)
Satisfacción total garantizada
(0 artículo(s) en el carrito)
Ver (0 artículo(s) en el carrito)
Satisfacción total garantizada

Uh oh...Unknown 0 can’t display all the features of our site.

May we suggest an alternative browser? Because you won’t want to miss out on all this goodness.
El cocinero salado de las bolas del chocolate cier gorro de camionero
El cocinero salado de las bolas del chocolate cier gorro de camionero
impresiones más frescas 10,000's disponibles - HAGA CLIC AQUÍ Visite nuestro sitio principal en http://www.jnniepce.com/ La comida del alma es una cocina americana que consiste en una selección de comidas tradicionales en la cocina de afroamericanos. Está estrechamente vinculada a la cocina de los Estados Unidos meridionales. La terminología descriptiva pudo haber originado en mediados de 1960 s, cuando el alma era un definidor común usado para describir la cultura negra (por ejemplo, música del alma). La comida del alma del término llegó a ser popular en los años 60. Los orígenes de la comida del alma, sin embargo, son mucho más viejos y se pueden rastrear a África. Las comidas tales como arroz, zahína (sabida por los europeos como "maíz de Guinea"), y okra - todos los elementos comunes en cocina de Africa Occidental - fueron introducidas a las Américas como resultado de la trata de esclavos transatlántica, y se convirtieron en grapas dietéticas entre africanos esclavizados. También comprenden a una parte importante de cocinar meridional americano. Muchos historiadores culinarios creen eso en el principio del siglo XIV, alrededor de la época de la exploración africana temprana, los exploradores europeos trajeron sus propios suministros de alimentos y los introdujeron en la dieta africana. Las comidas tales como maíz y mandioca de las Américas, nabos de Marruecos y col de Portugal harían a una parte importante en la historia de la cocina afroamericana. Cuando la trata de esclavos europea comenzó en el 1400s temprano, la dieta de africanos nuevamente esclavizados cambió en los viajes largos de su patria. Era durante este tiempo que algunas de las cosechas indígenas de África comenzaron a aparecer en las Américas. Enslavers alimentó a sus cautivos tan barato como sea posible, a menudo con las comidas desechables de la plantación, forzando esclaviza para conformarse con los ingredientes as mano. En hogares auxiliares, las verduras eran los tops de nabos y las remolachas y los dientes de león. Pronto, los esclavos cocinaban con los nuevos tipos de verdes: coles comes n, col rizada, berro, mostaza, y pokeweed. También desarrollaron las recetas que utilizaron la manteca de cerdo; harina de maíz; y menudencias, cortes de la carne desechados tales como pies de los cerdos, rabo de buey, vinos del Rin del jamón, chitterlings (intestinos delgados del cerdo), oídos del cerdo, carrillos del cerdo, tripa y piel. Los cocineros añadieron cebollas, el ajo, el tomillo, y la hoja de laurel para aumentar los sabores. Algunos esclavos complementaron sus dietas pobres manteniendo los pequeños diagramas puestos a disposición ellos para crecer sus propias verduras, y muchos engancharon a la pesca y a la caza de la subsistencia, que rindieron el juego salvaje para la tabla. Las comidas tales como mapache, ardilla, oposum, tortuga, y conejo eran, hasta los años 50, precio muy común entre la población afroamericana todavía predominante rural y meridional. La comida del alma es tradicionalmente alta en los ricos de la grasa y de la energía, calidades una vez necesarias para sostener la vida penosa de un esclavo. Un aspecto importante de la preparación de la comida del alma era la reutilización de cocinar la manteca de cerdo. Porque muchos cocineros eran demasiado pobres lanzar hacia fuera la disminución eso había sido utilizada ya, ellos vertería la grasa líquida refrescada en un envase. Después de refrescar totalmente, la grasa resolidified y podría ser utilizada otra vez la próxima vez que el cocinero requirió la manteca de cerdo. El consumo frecuente de estos ingredientes sin ejercicio o actividad significativo puede contribuir a los acontecimientos desproporcionado altos de los problemas cardiacos/circulatorios de la obesidad, de la hipertensión, y/o del tipo - 2 diabetes, las condiciones que dan lugar a menudo a vida útil acortada. Además, la grasa del transporte, que se utiliza no sólo en comida del alma, pero en mucha repostería y pastelería, es un contribuidor conocido a la enfermedad cardiovascular. [citación necesaria] Como consecuencia, algunos afroamericanos pueden utilizar métodos de cocinar la comida del alma diferente de ésas empleadas por sus abuelos, incluyendo usando alternativas más saludables para freír (aceite vegetal líquido o aceite del canola) y cocinar y guisar usando pavo ahumado en vez del cerdo. Los cambios en el cerdo que cultivaba técnicas también han dado lugar a un cerdo drástico más magro. Algunos cocineros incluso han adaptado recetas para incluir alternativas más sanas a los ingredientes tradicionales incluyendo el queso de soja y análogos a base de soja. [7] Los críticos han sostenido que la tentativa de hacer la comida del alma más sana tiene el efecto indeseable de no ser tan saborosa como las recetas tradicionales. [8] Ciertas grapas de una dieta del alma han pronunciado subsidios por enfermedad. Los verdes de la col com n son una fuente excelente de vitaminas y minerales, incluyendo la vitamina A, B6, y C, manganeso, hierro, calcio, ácido fólico, fibra y las pequeñas cantidades de Omega 3 ácidos grasos. También contienen un número de phytonutrients que se piensen para desempeñar un papel en la prevención del cáncer ovárico y de pecho. Los guisantes, el arroz, y las legumbres son las fuentes de proteína excelentes, baratas que también contienen las vitaminas, los minerales, y la fibra importantes. Las patatas dulces son una fuente excelente de betacaroteno y remontan los minerales también, y han venido ser clasificadas como comida "antidiabética". Los estudios animales recientes han mostrado que las patatas dulces pueden estabilizar niveles de azúcar de sangre y bajar resistencia a la insulina. Las "bolas saladas del chocolate (amor de la PSI usted)" son una canción 1998 de la serie televisiva animada South Park de la comedia, realizado por el cocinero del carácter y ofrecido en la ayuda del cocinero del álbum de la banda de sonido: El álbum de South Park. La pieza vocal de la canción fue realizada por Isaac Hayes, el actor de la voz para el cocinero. Alcanzó #1 en el Reino Unido escoge la carta y el irlandés escoge la carta, mientras que enarbola en Australia en #14. La canción fue escrita por el cocreador Trey Parker de South Park y producida por Rick Rubin. Los versos de la canción primera y segunda ofrecen al cocinero que enumera los ingredientes de la confitería epónima "bolas saladas del chocolate", pero curiosamente, no hay mención de la sal en la receta. Él también impulsa a gente "chupa en ella" durante el estribillo. Durante el verso final de la canción, el cocinero hace en cuestión que sus bolas saladas del chocolate se han quemado, e impulsan a su amante soplar en ella. El verso ofrece una línea de la canción "un Borbón, un escocés, una cerveza". La versión de la radio ofrece un verso adicional, en el cual el cocinero impulsa a su amante retirarse con él a su dormitorio antes de que vuelva a casa su marido. Fuente Wikipedia de la descripción
Frente
Área segura¿qué es esto?
Borde de productos
Zona de impresión

Sobre el producto

Leer más ...

Sobre el diseño

El cocinero salado de las bolas del chocolate cier
impresiones más frescas 10,000's disponibles - HAGA CLIC AQUÍ Visite nuestro sitio principal en http://www.jnniepce.com/ La comida del alma es una cocina americana que consiste en una selección de comidas tradicionales en la cocina de afroamericanos. Está estrechamente vinculada a la cocina de los Estados Unidos meridionales. La terminología descriptiva pudo haber originado en mediados de 1960 s, cuando el alma era un definidor común usado para describir la cultura negra (por ejemplo, música del alma). La comida del alma del término llegó a ser popular en los años 60. Los orígenes de la comida del alma, sin embargo, son mucho más viejos y se pueden rastrear a África. Las comidas tales como arroz, zahína (sabida por los europeos como "maíz de Guinea"), y okra - todos los elementos comunes en cocina de Africa Occidental - fueron introducidas a las Américas como resultado de la trata de esclavos transatlántica, y se convirtieron en grapas dietéticas entre africanos esclavizados. También comprenden a una parte importante de cocinar meridional americano. Muchos historiadores culinarios creen eso en el principio del siglo XIV, alrededor de la época de la exploración africana temprana, los exploradores europeos trajeron sus propios suministros de alimentos y los introdujeron en la dieta africana. Las comidas tales como maíz y mandioca de las Américas, nabos de Marruecos y col de Portugal harían a una parte importante en la historia de la cocina afroamericana. Cuando la trata de esclavos europea comenzó en el 1400s temprano, la dieta de africanos nuevamente esclavizados cambió en los viajes largos de su patria. Era durante este tiempo que algunas de las cosechas indígenas de África comenzaron a aparecer en las Américas. Enslavers alimentó a sus cautivos tan barato como sea posible, a menudo con las comidas desechables de la plantación, forzando esclaviza para conformarse con los ingredientes as mano. En hogares auxiliares, las verduras eran los tops de nabos y las remolachas y los dientes de león. Pronto, los esclavos cocinaban con los nuevos tipos de verdes: coles comes n, col rizada, berro, mostaza, y pokeweed. También desarrollaron las recetas que utilizaron la manteca de cerdo; harina de maíz; y menudencias, cortes de la carne desechados tales como pies de los cerdos, rabo de buey, vinos del Rin del jamón, chitterlings (intestinos delgados del cerdo), oídos del cerdo, carrillos del cerdo, tripa y piel. Los cocineros añadieron cebollas, el ajo, el tomillo, y la hoja de laurel para aumentar los sabores. Algunos esclavos complementaron sus dietas pobres manteniendo los pequeños diagramas puestos a disposición ellos para crecer sus propias verduras, y muchos engancharon a la pesca y a la caza de la subsistencia, que rindieron el juego salvaje para la tabla. Las comidas tales como mapache, ardilla, oposum, tortuga, y conejo eran, hasta los años 50, precio muy común entre la población afroamericana todavía predominante rural y meridional. La comida del alma es tradicionalmente alta en los ricos de la grasa y de la energía, calidades una vez necesarias para sostener la vida penosa de un esclavo. Un aspecto importante de la preparación de la comida del alma era la reutilización de cocinar la manteca de cerdo. Porque muchos cocineros eran demasiado pobres lanzar hacia fuera la disminución eso había sido utilizada ya, ellos vertería la grasa líquida refrescada en un envase. Después de refrescar totalmente, la grasa resolidified y podría ser utilizada otra vez la próxima vez que el cocinero requirió la manteca de cerdo. El consumo frecuente de estos ingredientes sin ejercicio o actividad significativo puede contribuir a los acontecimientos desproporcionado altos de los problemas cardiacos/circulatorios de la obesidad, de la hipertensión, y/o del tipo - 2 diabetes, las condiciones que dan lugar a menudo a vida útil acortada. Además, la grasa del transporte, que se utiliza no sólo en comida del alma, pero en mucha repostería y pastelería, es un contribuidor conocido a la enfermedad cardiovascular. [citación necesaria] Como consecuencia, algunos afroamericanos pueden utilizar métodos de cocinar la comida del alma diferente de ésas empleadas por sus abuelos, incluyendo usando alternativas más saludables para freír (aceite vegetal líquido o aceite del canola) y cocinar y guisar usando pavo ahumado en vez del cerdo. Los cambios en el cerdo que cultivaba técnicas también han dado lugar a un cerdo drástico más magro. Algunos cocineros incluso han adaptado recetas para incluir alternativas más sanas a los ingredientes tradicionales incluyendo el queso de soja y análogos a base de soja. [7] Los críticos han sostenido que la tentativa de hacer la comida del alma más sana tiene el efecto indeseable de no ser tan saborosa como las recetas tradicionales. [8] Ciertas grapas de una dieta del alma han pronunciado subsidios por enfermedad. Los verdes de la col com n son una fuente excelente de vitaminas y minerales, incluyendo la vitamina A, B6, y C, manganeso, hierro, calcio, ácido fólico, fibra y las pequeñas cantidades de Omega 3 ácidos grasos. También contienen un número de phytonutrients que se piensen para desempeñar un papel en la prevención del cáncer ovárico y de pecho. Los guisantes, el arroz, y las legumbres son las fuentes de proteína excelentes, baratas que también contienen las vitaminas, los minerales, y la fibra importantes. Las patatas dulces son una fuente excelente de betacaroteno y remontan los minerales también, y han venido ser clasificadas como comida "antidiabética". Los estudios animales recientes han mostrado que las patatas dulces pueden estabilizar niveles de azúcar de sangre y bajar resistencia a la insulina. Las "bolas saladas del chocolate (amor de la PSI usted)" son una canción 1998 de la serie televisiva animada South Park de la comedia, realizado por el cocinero del carácter y ofrecido en la ayuda del cocinero del álbum de la banda de sonido: El álbum de South Park. La pieza vocal de la canción fue realizada por Isaac Hayes, el actor de la voz para el cocinero. Alcanzó #1 en el Reino Unido escoge la carta y el irlandés escoge la carta, mientras que enarbola en Australia en #14. La canción fue escrita por el cocreador Trey Parker de South Park y producida por Rick Rubin. Los versos de la canción primera y segunda ofrecen al cocinero que enumera los ingredientes de la confitería epónima "bolas saladas del chocolate", pero curiosamente, no hay mención de la sal en la receta. Él también impulsa a gente "chupa en ella" durante el estribillo. Durante el verso final de la canción, el cocinero hace en cuestión que sus bolas saladas del chocolate se han quemado, e impulsan a su amante soplar en ella. El verso ofrece una línea de la canción "un Borbón, un escocés, una cerveza". La versión de la radio ofrece un verso adicional, en el cual el cocinero impulsa a su amante retirarse con él a su dormitorio antes de que vuelva a casa su marido. Fuente Wikipedia de la descripción
Leer más ...
Creado Por inquester :
 Reportar infracción

No podemos seguir adelante hasta que corrijas los errores a continuación.

Traducido por robots.(Ver idioma original)  (¿Qué?)

El cocinero salado de las bolas del chocolate cier gorro de camionero

$18.95
por gorra
Cantidad:
El valor que ha especificado no es válido.
En Stock Enviado antes de Mon, Jul 14 100% Satisfacción Sin Costos Adicionales No Hay Pedidos Mínimos Calidad Alta Devoluciones Acceptadas
Lo quiero
El valor que ha especificado no es válido.
Tambien agrega a:
Agregar a lista de deseo
Me gusta
Ayúdanos a personalizar tu experiencia de compra indicándonos lo que te gusta. (más información)
Comparte
Comparte esta imagen en un blog, en un sitio web o con tus amigos.
Guardando tu diseño...
Color:

Más Accesorios Esenciales

Opiniones

No hay comentarios de este producto todavía.
5 estrella:
0
4 estrella:
0
3 estrella:
0
2 estrella:
0
1 estrella:
0
¿Has comprado este producto?  Cuéntanos tu opinión.

Comentarios

Aún no hay comentarios.

Información adicional

Identificación del producto: 148945290752374771
Fabricado en 2/14/2010 6:07 PM
Calificación G Reportar infracción