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Símbolo oficial de la heráldica del escudo de arma bolsas
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    Frente
Sobre este producto
Style: Tote Impulse
Lleva todo lo que desees con esta gran capacidad de 12 onzas. Bolso de lona de 100 % algodón. Lona resistente que soporta que la llenen de cosas, que la carguen y que la laven. El bolsillo externo es el lugar ideal para colocar tus fotografías y diseños. Asas, tiras y base de color. Disponible en ocho combinaciones de colores. 18 1/2" x 13 1/2" x 5 1/2".
Elaborado por
San Jose, CA, US
Sobre este diseño
ver en 25 productos
Símbolo oficial de la heráldica del escudo de arma bolsas
1000s de otros diseños únicos del personalizable disponibles, HAGA CLIC AQUÍ para visitar nuestro sitio principal en http://www.jnniepce.com/ Un escudo de armas, más correctamente llamado un logro heráldico, transportes heráldicos o a menudo apenas arma para el cortocircuito, en la tradición europea, es un diseño que pertenece a una persona particular (o al grupo de personas) y utilizado por ellos en una gran variedad de maneras. Históricamente, fueron utilizadas por los caballeros para identificarlos aparte de los soldados enemigos. En Europa continental, los commoners podían adoptar los brazos del burgher. A diferencia de los sellos y de los emblemas, los escudos de armas tienen una descripción formal que se exprese como blasón. En el siglo XXI, los escudos de armas son todavía funcionando por una variedad de instituciones y de individuos (por ejemplo varias universidades tienen pautas en cómo sus escudos de armas pueden ser utilizados y proteger su uso). El arte del diseño, los brazos de la exhibición, de la descripción y de la registración se llama heráldica. El uso de escudos de armas por los países, los estados, las provincias, las ciudades y los pueblos se llama heráldica cívica. En las tradiciones heráldicas de Inglaterra y de Escocia un individuo, bastante que una familia, tenía un escudo de armas. En esas tradiciones los escudos de armas son propiedad legal transmitida de padre al hijo; las esposas y las hijas podrían también llevar los brazos modificados para indicar su relación al tenedor actual de los brazos. Los brazos de Undifferenced son utilizados solamente por una persona en un momento dado. Otros descendientes del portador original podrían llevar los brazos ancestrales solamente con una cierta diferencia: generalmente un cambio del color o la adición de una carga de distinción. Una tal carga es la etiqueta, que en uso británico (fuera de la familia real) ahora está siempre la marca de un heredero natural. Debido a su importancia en la identificación, particularmente en sellos en documentos jurídicos, el uso de brazos fue regulado estrictamente; los pocos países continúan en esto hoy. Esto ha sido realizada por los heralds y el estudio de escudos de armas por lo tanto se llama "heráldica". Algunas otras tradiciones (e.g., heráldica polaca) son menos restrictivas - permitiendo, por ejemplo, todos los miembros de una casa dinástica o a la familia utilizar los mismos brazos, aunque uno o más elementos se puedan reservar al jefe de la casa. A tiempo, el uso del escudo de armas separado de entidades militares a los institutos educativos, y otros establecimientos. Según un artículo del instituto del diseño, "el logotipo moderno y la librea corporativa se han desarrollado del estándar de la batalla y del uniforme militar de épocas medievales". En su libro, la cultura visual de la violencia a finales de Edades Medias, Valentin Groebner sostiene que las imágenes compuestas en los escudos de armas en muchos casos están diseñadas para transportar una sensación del poder y de la fuerza, a menudo en términos militares. La Helen Estuardo autor sostiene que un poco de escudo de armas era una forma de logotipo corporativo. Los museos en el escudo de armas medieval también señalan que como los emblemas ellos se pueden ver como los precursores a los logotipos corporativos de la sociedad moderna, utilizado para la formación de la identidad del grupo. El gran sello americano se dice a menudo para ser el escudo de armas de los Estados Unidos. El blasón ("Paleways de 13 pedazos, argent y de gules; un jefe, un azul") es intencionalmente incorrectos preservar el número simbólico 13. La mayoría de los estados americanos tienen generalmente sellos, que llenan el papel de un escudo de armas. Sin embargo, el estado de Vermont (fundado como la república independiente de Vermont) sigue el convenio americano de asignar uso de un sello para autenticar documentos de estado oficiales y también tiene su propio escudo de armas separado. Muchas fraternidades y hermandades de mujeres sociales americanas, especialmente organizaciones de la universidad, escudos de armas del uso en su simbolismo. Estos brazos varían extensamente en su nivel de adherencia a la tradición heráldica europea. Las organizaciones formadas fuera de los Estados Unidos con calidad de miembro de los E.E.U.U. también pueden tener un escudo de armas. Las diócesis y las catedrales católicas tienen un escudo de armas. Observe que no todas las insignias personales o corporativas son heráldicas, aunque pueden compartir muchas características. Por ejemplo, las banderas se utilizan para identificar las naves (donde se llaman las banderas), las embajadas y tales, y utilizan los mismos colores y los diseños encontraron en heráldica, pero no se consideran generalmente ser heráldicos. Un país puede tener una bandera nacional y un escudo de armas nacional, y los dos no pueden idéntico. Por ejemplo, la bandera de Escocia (la cruz de St Andrew) tiene un saltire blanco en un campo azul, pero los brazos reales de Escocia tiene un león rojo dentro de un tressure doble en un campo del oro (o). El Vatican tiene su propio escudo de armas. Pues el papado no es hereditario, sus inquilinos exhiben sus brazos personales combinados con los de su oficina. Algunos papas vinieron de las familias (nobles) armígeras; otros adoptaron los escudos de armas durante su carrera en la iglesia. Estes último refieren típicamente a su ideal de la vida, o a los programas pontificales específicos. [11] Un ejemplo bien conocido y extensamente exhibido recientemente era el escudo de armas de Juan Pablo II. Su selección de una letra grande M (para Maria) en su escudo de armas fue pensada para expresar el mensaje de su dedicación mariana fuerte. Las diócesis católicas también se asignan un escudo de armas. Una basílica, o la iglesia papal también consigue un escudo de armas, que se exhibe generalmente en el edificio. Éstos se pueden utilizar en los países que no utilizan de otra manera los dispositivos heráldicos. En Escocia, el rey de señor Lyon de brazos tiene jurisdicción criminal para hacer cumplir las leyes de brazos. En Inglaterra, Irlanda del Norte y País de Gales el uso de brazos es una cuestión del derecho civil y regulada de la universidad de brazos. En referencia a un conflicto sobre el ejercicio de la autoridad sobre los oficiales de brazos, Arturo Annesley, 1r conde de Anglesey, señor sello privado, declaró el 16 de junio de 1673 que los poderes del mariscal de conde eran "pedir, juzgar, y determinar todas las materias que tocaban los brazos, las banderas de la nobleza, honor, y la caballerosidad; para hacer leyes, ordenanzas, y los estatutos para el buen gobierno de los oficiales de brazos; para nombrar a oficiales para llenar vacantes en la universidad de brazos; para castigar y corregir a oficiales de los brazos para la mala conducta en la ejecución de sus lugares". Fue declarado más a fondo que ningunas patentes de brazos o de cualquier bandera de la nobleza deben ser concedidas y ningún aumento, alteración, o adición se debe hacer a los brazos sin el consentimiento del mariscal de conde. Hoy, el término "escudo de armas" se aplica con frecuencia en dos maneras diferentes. En algunas aplicaciones, puede indicar un logro completo de brazos o el logro heráldico, que incluye una variedad de elementos - generalmente un escudo que se sienta encima de un casco, sí mismo sentándose en un escudo; otros elementos comunes incluyen los partidarios que soportan el escudo y un lema (debajo en de Inglaterra, arriba en Escocia). Alguna gente utiliza incorrecto el "escudo de armas" o los "brazos" para referir al escudo (es decir, el escudo sí mismo), o a uno de varios diseña que se puedan combinar en un escudo. (Nota que el escudo es una porción específica de un logro heráldico y que el "escudo de brazos" es un nombre incorrecto.) El "escudo de armas" se adorna con frecuencia con un dispositivo - el lema, el emblema, o la otra marca usada para distinguir el portador de otras. Si un lema es una parte del logro, tiene a veces cierta alusión que hace juegos de palabras al nombre de dueño. Un dispositivo diferencia de una insignia o un conocimiento sobre todo porque es una distinción personal, y no una insignia llevada por los miembros de la misma casa sucesivamente. La heráldica es la profesión, el estudio, o el arte de brazos de concepción, de concesión, y blazoning y del acto en cuestiones de la fila o del protocolo, según lo ejercitado por un oficial de brazos. La heráldica viene de herald Anglo-Normando, del *harja-waldaz compuesto germánico, "comandante del ejército". La palabra, en su sentido más general, abarca todas las materias referente los deberes y a las responsabilidades de oficiales de brazos. Para la mayoría, aunque, la heráldica es la práctica del diseño, exhibiendo, describiendo, y escudos de armas e insignias de registración. Históricamente, se ha descrito diverso como "la taquigrafía de la historia" y "la frontera floral en el jardín de la historia. "Los orígenes de la heráldica mienten en la necesidad de distinguir a participantes en combate cuando sus caras fueron ocultadas por los cascos del hierro y del acero. Eventual un sistema de reglas formal desarrolladas en formas siempre más complejas de heráldica. El sistema de brazos blazoning que se utiliza en países de habla inglesa hoy fue desarrollado por los oficiales de brazos en las Edades Medias. Esto incluye una descripción estilizada del escudo (escudo), del escudo, y, si presente, los partidarios, los lemas, y otras insignias. Ciertas reglas se aplican, por ejemplo la regla de tinte, y una comprensión completa de estas reglas es una llave al arte de la heráldica. Las reglas y la terminología diferencian de un país a otro, varios estilos nacionales se habían convertido de hecho para el final de las Edades Medias, pero hay algunos aspectos que transportan internacionalmente. Aunque la heráldica es casi 900 años, sigue siendo mucho funcionando. Muchas ciudades y pueblos en Europa y en todo el mundo todavía hacen uso de los brazos. La heráldica personal, ambas protegidas legalmente y presuntas legal, ha continuado siendo utilizada en todo el mundo. Las sociedades heráldicas existen para promover la educación y la comprensión sobre el tema. Etiopía (/ˌiːθiˈoʊpiə/pronunciado) (Ge'ez: el ኢትዮጵያʾĪtyōṗṗyā), oficialmente la República Federal Democrática de Etiopía, es un país sin mar situado en el cuerno de África. Etiopía es confinada por Eritrea al norte, Sudán al oeste, Kenia al sur, Somalia al este y Djibouti al noreste. Su tamaño es 1.100.000 kilómetros de ² con una población estimada de sobre 79.000.000. Su capital es Addis Ababa. Etiopía es uno de los países más viejos del mundo y de la nación populosa de África segunda. [5] Etiopía ha rendido algunos de los más viejos rastros de la humanidad, [6] haciendo el área un factor primario en el origen y la historia de desarrollo de la humanidad, [7] con los estudios recientes que demandaban la vecindad de Addis Ababa actual como el punto del cual los seres humanos emigraron en todo el mundo. [8] [9] [10] la historia dinástica etíope comenzó tradicionalmente con el reinado del emperador Menelik I de 1000 A.C. [11] [12] las raíces del estado etíope son semejantemente profundas, fechando con continuidad intacta por lo menos al imperio de Aksumite (que utilizó oficialmente la "Etiopía conocida" en el siglo IV) y su estado del precursor, ` mt de D (con temprano las 1ras del milenio raíces A.C.). [13] [14] después de que un período de poder descentralizado en el décimo octavo y de principios del siglo XIX conocidos como el Zemene Mesafint ("era de los jueces/de los príncipes"), el país fuera juntado en 1855 por Kassa Hailu, que hizo emperador Tewodros II, comenzando la historia moderna de Etiopía. [15] [16] [17] [las 18] fronteras de Etiopía experimentaron la reducción territorial significativa en el norte y extensión en el sur, hacia sus fronteras modernas para el resto del siglo debido a varias migraciones e integración así como conquistas comerciales, [19] especialmente por el emperador Menelik II y Ras Gobena, culminando en su victoria sobre los italianos en la batalla de Adwa en 1896, asegurando su soberanía y libertad de la colonización. [19] Fue ocupada brutal por Italia de Benito Mussolini a partir de 1936 a 1941, [20] terminando con su liberación por la Commonwealth británica y las fuerzas etíopes del patriota. [21] Históricamente, la gente en Etiopía practicó algunos de los más viejos sistemas democráticos del mundo, incluyendo el sistema antiguo de Gada. [22] Etiopía tiene el número más grande de sitios del patrimonio mundial de la UNESCO en África [23] y el país es famoso por sus atletas olímpicos de la distancia, iglesias roca-cortadas y como el origen del grano de café. Convirtiendo durante el ANUNCIO del siglo IV, era uno de los países más tempranos para adoptar oficialmente cristianismo, después de Armenia. Etiopía también tiene una considerable comunidad musulmán, fechando desde el principio de Islam - siendo el sitio del primer Hijra en historia islámica, de los sultanatos del siglo IX más tempranos, del más viejo acuerdo musulmán de África en Negash y del hogar a la ciudad musulmán santa de Harar. El país ha sido secular desde 1974. [24] [25] históricamente un país relativamente aislado de la montaña, Etiopía por los mediados del siglo XX llegó a ser los cruces de la cooperación internacional global bajo dirección del emperador Haile Selassie I. Sintió bien a un miembro de la liga de naciones en 1923, firmó la declaración por Naciones Unidas en 1942, y era uno de los cincuenta y uno miembros originales de los Naciones Unidas (UN). Las jefaturas de la Comisión económica de Naciones Unidas para África (UNECA) están en Addis Ababa, a menudo etiquetada la capital diplomática de África "," al igual que las jefaturas de la unión africana (antes los Organization of African Unity), cuyo Etiopía era el fundador principal. Cuando varios países africanos ganaron independencia, adoptaron los colores de la bandera nacional de Etiopía de verde, de amarillo y el rojo, etiquetado a menudo como colores Cacerola-Africanos. [26] Hay cerca de cuarenta y cinco embajadas y consulados etíopes en todo el mundo. En el índice de desarrollo humano Etiopía es 169a colocada fuera de 177. En 1993 un referéndum fue celebrado y supervisado por la misión UNOVER de la O.N.U, con sufragio universal y conducido ambos dentro y fuera Eritrea (entre comunidades del Eritrean en la diáspora), encendido si los Eritreans quisieron independencia o la unidad con Etiopía. Sobre el 99% de la gente del Eritrean votó por la independencia que fue declarada el 24 de mayo de 1993. En 1994, una constitución fue adoptada eso llevó a las primeras elecciones pluripartidistas de Etiopía en el año siguiente. En mayo de 1998, un conflicto de la frontera con Eritrea llevó a la guerra Eritrean-Etíope que duró hasta junio de 2000. Esto ha dañado la economía de la nación, pero ha consolidado la coalición en el poder. El 15 de mayo de 2005, Etiopía celebró otra elección pluripartidista, que era altamente disputada con algunos grupos de oposición que demandaban fraude. El centro de carretero aprobó sin embargo las condiciones preelection, él ha expresado su descontento con las materias de las postelecciones. Los observadores electorales 2005 de la UE continuaron acusando al fiesta de acto de fraude electoral. Muchos de la comunidad internacional se dividen sobre el problema con los funcionarios irlandeses que acusan a los observadores electorales 2005 de la UE de la corrupción para los "escapes inexactos del organismo 2005 de supervisión de la elección de la UE que llevó la oposición para creer incorrecto que había sido engañado de la victoria. " [61] los fiestas de oposición ganaron generalmente más de 200 escaños comparados a los 12 justos en las 2000 elecciones. A pesar de la mayoría de los representantes de la oposición que se unían a al parlamento, encarcelaron a algunos líderes del fiesta del BOLO ALIMENTICIO incorrecto después de la violencia de la poste-elección. Amnesty International los consideraba los "presos de la conciencia" y por lo tanto los lanzaron. Antes de 1996, Etiopía fue dividida en 13 provincias, muchas derivadas de regiones históricas. Etiopía ahora tiene un sistema con gradas del gobierno el consistir en de un gobierno federal que supervisa estados, zonas, los distritos (woredas), y las vecindades regionales étnico-basados (kebele). Etiopía se divide en nueve étnico-basó estados administrativos (el kililoch, canta. el kilil) y subdividido en sesenta y ocho zonas y dos cargó ciudades (el akababiwoch del astedader, canta. akababi del astedader): Addis Ababa y Dire Dawa (subdivisiones 1 y 5 en el mapa, respectivamente). Se subdivide más a fondo en 550 woredas y varios woredas especiales. La constitución asigna poder extenso a los estados regionales que pueden establecer a su propio gobierno y la democracia según theouncils ejecuta su mandato a través de un Comité Ejecutivo y de oficinas sectoriales regionales. Tal estructura elaborada del consejo, del ejecutivo, y de instituciones públicas sectoriales se repliega al nivel siguiente (woreda). La población de Etiopía ha crecido a partir de 33,5 millones en 1983 a 75,1 millones en 2006. [105] Los resultados de censo de la población 2007 y de vivienda muestran que la población de Etiopía creció a una tasa anual media de 2,6% entre 1994 y 2007, de 0,2% de un crecimiento 2,8% durante el período 1983-1994. La población del país es altamente diversa. La mayor parte de su gente habla una lengua afroasiática, principalmente de Cushitic (~ 40-5%) de las ramas semíticas (~ 40-5%) o. El Oromo, Amhara, Tigray y somalíes componen tres cuartos de la población, pero hay más de 80 diversos grupos étnicos dentro de Etiopía. Algunos de éstos tienen únicamente 10.000 miembros. Ethiopians y los Eritreans, especialmente los Semítico-discursos, se refieren colectivamente ellos mismos como Habesha o Abesha, aunque otros rechazan estos nombres sobre la base que refieren solamente a ciertas pertenencias étnicas. [106] La forma árabe de este término (al-Habasha) es la base etimológica de "Abyssinia," el nombre anterior de Etiopía en idiomas inglesas y otras europeas. [107] Según el censo nacional etíope de 2007, el Oromo es el grupo étnico más grande de Etiopía en 34,49%. El Amhara representa 26,89%, mientras que la gente de Tigray es 6,07% de la población. Otros grupos étnicos son como sigue: 6,20%, Sidama 4,01%, Gurage 2,53%, Wolayta 2,31%, lejos 1,73%, Hadiya 1,74%, Gamo 1,50%, Kefficho 1,18% y otros somalíes el 11%. [1] [2] algunos italianos y británico establecidos en Etiopía durante sus períodos coloniales, sin embargo, la mayor parte de sus descendientes dejados después de independencia. Según los 2007 censo nacional, los cristianos componen 62,8% de la población del país (43,5% ortodoxos etíopes, 19,3% otras denominaciones), musulmanes 33,9%, médicos de las fes tradicionales 2,6%, y otras religiones 0,6% [1] esto están de común acuerdo con el mundo actualizado Factbook de la Cia, que indica que el cristianismo es la religión lo más extensamente posible practicada de Etiopía. [111] El cristianismo ortodoxo tiene una larga historia en Etiopía que data del siglo I, y una presencia dominante en Etiopía central y septentrional. El cristianismo ortodoxo y protestante tiene representaciones grandes en la Etiopía del sur y occidental. Un pequeño grupo antiguo de judíos, el Israel beta, vive en Etiopía del noroeste, aunque emigrada más a Israel en las décadas pasadas del siglo XX como parte de las misiones de rescate emprendidas por el gobierno, la operación Moses y la operación israelíes Solomon. [112] Algunos escolares israelíes y judíos consideran a estos judíos etíopes como tribu perdida histórica de Israel.
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Identificación del producto: 149232150818495274
Fabricado en 10/10/2009 4:22 PM
Calificación G Reportar infracción
Referencia: Guía de Archivos