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SKAGIT SUPERIOR CAMISETA
SKAGIT SUPERIOR CAMISETA
La gente de Skagit de la parte superior es descendientes de una tribu que habitó 10 pueblos en los ríos superiores de Skagit y de Sauk en el estado de Washington occidental. La reserva superior de Skagit de 84 acres miente en las altiplanicies del Skagit River Valley, al este de Sedro-Woolley en el condado de Skagit. Otros 15 acres de tierra comercial subdesarrollada mienten a lo largo de la autopista 5 cerca de Alger. ---------------------------------------- Fluyendo más de 125 millas de los glaciares en las montañas canadienses de la cascada, a través de bosques del viejo-crecimiento y de tierras de labrantío a la bahía de Skagit en Puget Sound, el río de Skagit es la corriente más grande de Washington occidental. Exterior de Canadá y de Alaska, es uno de los pocos ríos que sostiene todas sus especies de color salmón originales: Chinook, amigo, Coho, rosa y Sockeye. ------------------------------------------- El Skagit River Valley era casero a un número de tribus del nativo americano conocidas como el Samish costero, que comprendió a dos grupos lingüísticos: los estrechos, incluyendo las tribus de Clallam, de Lummi, de Samish y de Semiahmoo; y el Lushootseed, incluyendo el Skagit, el Snohomish, el Snoqualmie, el Swinomish y Skagit superior. El río sostuvo la cultura que habitó su valle y las tribus prosperaron, gracias a la generosidad de los recursos naturales tales que los salmones, los crustáceos, los mamíferos del mar, juego de la altiplanicie, raíz del camus y los árboles de cedro. ------------------------------------------ Los longhouses del cedro ponen a lo largo de los riverbanks de Mount Vernon actual a Newhalem en Washington del noroeste, hasta que se obligara a los habitantes que restablecieran sobre las reservas en mediados de 1800 S. La gente de Skagit de la parte superior vivió a lo largo del río de Skagit de Diablo, hasta el final del oeste a su boca. Los empujes arqueológicos han revelado pruebas de la habitación humana en la cuenca de río superior de Skagit que fechaba hace a 8.500 años. ------------------------------------- Las familias extensas o las bandas vivieron en los longhouses. Cocinando los fuegos fueron colocados en el centro con los agujeros del techo directamente arriba. Vigas servidos como estantes de sequía para el salmón ahumado. ------------------------------------------- Modelos humanos formados salmones de la subsistencia del río de Skagit. Cuando el funcionamiento de los salmones comenzó, los pescadores llevaron las canoas los campos de los pescados, abajo a la boca del río. --------------------------------------------- Los residentes del río de Skagit practicaron el basketweaving para las generaciones no dichas. Los artesanos rindieron raíces del riverbank, la corteza, y la hierba de oso recolectada en el bosque, a un arsenal de tipos de la cesta. Algunas cestas fueron creadas para el salmón ahumado, otros para la carne secada o las bayas. ------------------------------------------- Las historias de las ancianos fueron tejidas del río y de sus alrededores. Las historias reveladoras a la generación siguiente donde estaba la mejor pesca de color salmón y donde cazar el juego en las montañas, cómo encontrar la tierra sagrada en las montañas, y donde bañarse en el río para curar. Las ceremonias espirituales también fueron llevadas a cabo, con humo y fuego como medio. ---------------------------------------------- Comenzando en el siglo XVII, el español, el inglés, y los exploradores americanos entraron en el contacto con las tribus de Puget Sound. Muchos años pasarían antes de que los primeros colonos no-Indios comenzaran a gotear en el valle de Skagit en 1846. Como sus contrapartes del nativo americano, fueron atraídos a los recursos naturales abundantes del valle - especialmente el suelo fértil. ------------------------------------------------------ Los conflictos de siguiente entre los colonos y los indios blancos tierra-hambrientos de Washington en los 1850s, el gobernador y el agente indio, Isaac Stevens del territorio, elaboraron varios tratados de paz. El tratado de Elliott del punto, firmado el 22 de enero de 1855 por cerca de 80 líderes tribales, incluyendo headmen de la tribu superior de Skagit, pidió las tribus de Puget Sound para ceder zonas de la tierra extensas. En intercambio, las tribus fueron pagadas una pequeña cantidad de dinero y eran salud federal confiada, servicios sociales de la educación y así como la prerrogativa a cazar y a pescar en sus lugares tradicionales. Además, alguna tierra era reservada para su uso. El gobierno dijo que el Skagit superior no era un grupo distinto; ellos no serían asignados una reserva. -----------------Las 11 bandas de los indios que comprendieron la tribu de Skagit de la parte superior habían habitado históricamente la tierra entre Mount Vernon actual y Newhalem en Washington del noroeste - cedido por tratado, pero sin la tierra reservada para ellos. Los años sin un hogar de la reserva hicieron alguna parte superior Skagits moverse a otros estados. --------------------- Tres presas hidroeléctricas fueron construidas en el río superior de Skagit, ahora en el parque nacional de las cascadas del norte: # presa de la garganta - madera (1923); albañilería (1950); arriba concreto (1960) # presa de Diablo - (1927-30) # presa de Ross - primera fase (1940); en segundo lugar y terceras etapas (1949). ----------------------------- Los tres depósitos resultantes proporcionan el poder para la luz de la ciudad de Seattle. Las tres presas diferencian en altura: Garganta - 300 pies, Diablo - 389 pies, y Ross - 540 pies. La naturaleza del río fue cambiada para siempre. ----------------------------- En enero de 1951, la tribu archivó una demanda con el gobierno federal, indicando que la remuneración monetaria para las tierras cedidas a los Estados Unidos era negligente pequeña. En septiembre de 1968, un juicio final ordenado para que la tribu sea concedida $385.471,42. --------------------------- La tribu ganó el reconocimiento federal formal a principios de los años 70. Una constitución tribal y las ordenanzas municipales fueron aprobadas por la secretaria del interior en 1974. En 1984, la tribu de Skagit de la parte superior adquirió una pequeña reserva de la tierra federal del trust* al este de Sedro-Woolley. ----------------------- Los $28 millones de la tribu, centro turístico del casino del valle de Skagit del estilo de Las Vegas se abrieron en 1995 en el arco, a medio camino entre Everett y Bellingham. La instalación ofrece a miembros de la tribu superior de Skagit una alternativa del empleo a la pesca y a la registración.
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SKAGIT SUPERIOR
La gente de Skagit de la parte superior es descendientes de una tribu que habitó 10 pueblos en los ríos superiores de Skagit y de Sauk en el estado de Washington occidental. La reserva superior de Skagit de 84 acres miente en las altiplanicies del Skagit River Valley, al este de Sedro-Woolley en el condado de Skagit. Otros 15 acres de tierra comercial subdesarrollada mienten a lo largo de la autopista 5 cerca de Alger. ---------------------------------------- Fluyendo más de 125 millas de los glaciares en las montañas canadienses de la cascada, a través de bosques del viejo-crecimiento y de tierras de labrantío a la bahía de Skagit en Puget Sound, el río de Skagit es la corriente más grande de Washington occidental. Exterior de Canadá y de Alaska, es uno de los pocos ríos que sostiene todas sus especies de color salmón originales: Chinook, amigo, Coho, rosa y Sockeye. ------------------------------------------- El Skagit River Valley era casero a un número de tribus del nativo americano conocidas como el Samish costero, que comprendió a dos grupos lingüísticos: los estrechos, incluyendo las tribus de Clallam, de Lummi, de Samish y de Semiahmoo; y el Lushootseed, incluyendo el Skagit, el Snohomish, el Snoqualmie, el Swinomish y Skagit superior. El río sostuvo la cultura que habitó su valle y las tribus prosperaron, gracias a la generosidad de los recursos naturales tales que los salmones, los crustáceos, los mamíferos del mar, juego de la altiplanicie, raíz del camus y los árboles de cedro. ------------------------------------------ Los longhouses del cedro ponen a lo largo de los riverbanks de Mount Vernon actual a Newhalem en Washington del noroeste, hasta que se obligara a los habitantes que restablecieran sobre las reservas en mediados de 1800 S. La gente de Skagit de la parte superior vivió a lo largo del río de Skagit de Diablo, hasta el final del oeste a su boca. Los empujes arqueológicos han revelado pruebas de la habitación humana en la cuenca de río superior de Skagit que fechaba hace a 8.500 años. ------------------------------------- Las familias extensas o las bandas vivieron en los longhouses. Cocinando los fuegos fueron colocados en el centro con los agujeros del techo directamente arriba. Vigas servidos como estantes de sequía para el salmón ahumado. ------------------------------------------- Modelos humanos formados salmones de la subsistencia del río de Skagit. Cuando el funcionamiento de los salmones comenzó, los pescadores llevaron las canoas los campos de los pescados, abajo a la boca del río. --------------------------------------------- Los residentes del río de Skagit practicaron el basketweaving para las generaciones no dichas. Los artesanos rindieron raíces del riverbank, la corteza, y la hierba de oso recolectada en el bosque, a un arsenal de tipos de la cesta. Algunas cestas fueron creadas para el salmón ahumado, otros para la carne secada o las bayas. ------------------------------------------- Las historias de las ancianos fueron tejidas del río y de sus alrededores. Las historias reveladoras a la generación siguiente donde estaba la mejor pesca de color salmón y donde cazar el juego en las montañas, cómo encontrar la tierra sagrada en las montañas, y donde bañarse en el río para curar. Las ceremonias espirituales también fueron llevadas a cabo, con humo y fuego como medio. ---------------------------------------------- Comenzando en el siglo XVII, el español, el inglés, y los exploradores americanos entraron en el contacto con las tribus de Puget Sound. Muchos años pasarían antes de que los primeros colonos no-Indios comenzaran a gotear en el valle de Skagit en 1846. Como sus contrapartes del nativo americano, fueron atraídos a los recursos naturales abundantes del valle - especialmente el suelo fértil. ------------------------------------------------------ Los conflictos de siguiente entre los colonos y los indios blancos tierra-hambrientos de Washington en los 1850s, el gobernador y el agente indio, Isaac Stevens del territorio, elaboraron varios tratados de paz. El tratado de Elliott del punto, firmado el 22 de enero de 1855 por cerca de 80 líderes tribales, incluyendo headmen de la tribu superior de Skagit, pidió las tribus de Puget Sound para ceder zonas de la tierra extensas. En intercambio, las tribus fueron pagadas una pequeña cantidad de dinero y eran salud federal confiada, servicios sociales de la educación y así como la prerrogativa a cazar y a pescar en sus lugares tradicionales. Además, alguna tierra era reservada para su uso. El gobierno dijo que el Skagit superior no era un grupo distinto; ellos no serían asignados una reserva. -----------------Las 11 bandas de los indios que comprendieron la tribu de Skagit de la parte superior habían habitado históricamente la tierra entre Mount Vernon actual y Newhalem en Washington del noroeste - cedido por tratado, pero sin la tierra reservada para ellos. Los años sin un hogar de la reserva hicieron alguna parte superior Skagits moverse a otros estados. --------------------- Tres presas hidroeléctricas fueron construidas en el río superior de Skagit, ahora en el parque nacional de las cascadas del norte: # presa de la garganta - madera (1923); albañilería (1950); arriba concreto (1960) # presa de Diablo - (1927-30) # presa de Ross - primera fase (1940); en segundo lugar y terceras etapas (1949). ----------------------------- Los tres depósitos resultantes proporcionan el poder para la luz de la ciudad de Seattle. Las tres presas diferencian en altura: Garganta - 300 pies, Diablo - 389 pies, y Ross - 540 pies. La naturaleza del río fue cambiada para siempre. ----------------------------- En enero de 1951, la tribu archivó una demanda con el gobierno federal, indicando que la remuneración monetaria para las tierras cedidas a los Estados Unidos era negligente pequeña. En septiembre de 1968, un juicio final ordenado para que la tribu sea concedida $385.471,42. --------------------------- La tribu ganó el reconocimiento federal formal a principios de los años 70. Una constitución tribal y las ordenanzas municipales fueron aprobadas por la secretaria del interior en 1974. En 1984, la tribu de Skagit de la parte superior adquirió una pequeña reserva de la tierra federal del trust* al este de Sedro-Woolley. ----------------------- Los $28 millones de la tribu, centro turístico del casino del valle de Skagit del estilo de Las Vegas se abrieron en 1995 en el arco, a medio camino entre Everett y Bellingham. La instalación ofrece a miembros de la tribu superior de Skagit una alternativa del empleo a la pesca y a la registración.
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Identificación del producto: 235175192953205909
Fabricado en 11/28/2006 4:16 PM
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