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Navajo-varón Póster
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Sobre este producto
Tipo de papel: Papel económico de póster (mate)

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    San Jose, CA, US
    Sobre este diseño
    Navajo-varón Póster
    La población de Navajo (también Navajo) de los Estados Unidos al sudoeste se llama el Diné), que significa áspero "a la gente". Ella habla la lengua de Navajo, y muchos son miembros de la nación de Navajo, una estructura independiente del gobierno que maneje la reserva de Navajo en el área de cuatro esquinas de los Estados Unidos. El **************************** el Navajo habla los dialectos de la familia de lengua designada Athabaskan. Los altavoces de Athabaskan pueden también ser vida encontrada en Alaska a través de Canadá oeste-central y en algunas áreas en la Costa del Pacífico. Las semejanzas lingüísticas y culturales indican que el Navajo y los otros locutores meridionales de Athabaskan (conocidos hoy como apaches) eran una vez un solo grupo étnico (lingüístico llamado Apachean) que vino probablemente de la gran área auxiliar del lago que cruzaba los millares del puente de tierra de años anteriores. Las pruebas arqueológicas e históricas sugieren que esta gente incorporara el sudoeste después del ANUNCIO 1000, con los aumentos de población sustanciales ocurriendo en el 1200s. El español observó la presencia de una población significativa en los 1500s. Las tradiciones orales de Navajo se dicen para conservar referencias de esta migración. El *************** Coronado observó invernada de la gente de llanos ("nómadas del perro") cerca de los pueblos en los campos establecidos, que pudieron haber incluido a Navajo. En 1540 Coronado divulgó el área occidental moderna de Apache como deshabitada, con todo en los 1580s otros españoles primero mencionan a Apache que vive al oeste del Rio Grande que compartió maíz con ellos. La manera temprana de Athabaskan de vida complica la datación exacta, sobre todo porque construyeron las viviendas menos durables que otros grupos al sudoeste. También se fueron detrás de un sistema más austero de herramientas y de mercancías del material. Los sitios en donde los locutores tempranos de Athabaskans pudieron haber vivido son difíciles de localizar, y aún más difícil identificar firmemente como cultural Athabaskan. **************** Siempre que llegara el Navajo realmente, ellos áreas ocupadas que la gente de los pueblos había abandonado durante siglos anteriores. La gente de Navajo sostiene tradicionalmente las cuatro montañas sagradas como los límites de la patria que deben nunca salir: Pico del Blanca (Tsisnaasjini - amanecer o montaña blanca de Shell) en Colorado, el soporte Taylor (Tsoodzil - montaña azul de la gota o de la turquesa) en New México, los picos de San Francisco (Doko'oosliid - montaña de Shell del olmo) en Arizona, y la montaña de Hesperus (Dibé Nitsaa - ovejas de montaña grandes) en Colorado. La historia oral de Navajo del **************************** parece indicar una relación larga con la gente del pueblo y una buena voluntad de adaptar ideas en su propia cultura. El comercio entre la gente establecida desde hace mucho tiempo del pueblo y el Athabaskans era importante para ambos grupos. Los expedientes españoles dicen a mediados de 1500 s, el maíz intercambiado los pueblos y las mercancías tejidas del algodón para la carne, las pieles y el material del bisonte para las herramientas de piedra de Athabaskans que viajó ellas o vivido alrededor de ellas. En los 1700s el informe español que el Navajo tenía una gran cantidad el ganado y áreas extensas de cosechas. El Navajo adaptó probablemente muchas ideas del pueblo, así como prácticas de colonos españoles tempranos, en sus las propias cultura muy diversa. El ********************************** el español primero utiliza al Navajo de la palabra ("Apachu de Nabajo") específicamente en los 1620s, refiriendo a la gente en la región del valle de Chama al este del río San Juan y al noroeste de Santa Fe. Por los 1640s, aplicaron al Navajo del término a esta misma gente. El español registró en 1670 s que él vivía en una región llamada Dinetah, que estaba a cerca de sesenta millas al oeste de la región del valle de Río Chama. En los 1780s los españoles enviaban a expediciones militares contra el Navajo en el sudoeste y al oeste de esa área, en el soporte Taylor y regiones de la montaña de Chuska de New México. Y entonces murieron todo cada pasado de ellos en un fuego terrible. Navajo del *********************************** parecen tener una historia en los 1000 años pasados de ampliar su gama, refinando su identidad del uno mismo y su significación a otras. En cortocircuito esto es probablemente debido a una combinación cultural de guerra endémica (incursiones) y de comercio con el pueblo, el Apache, el Ute, el Comanche y la gente española, sistema en el ambiente natural cambiante del sudoeste.
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    Navajo-varón Póster

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    Identificación del producto: 228096629152379914
    Fabricado en 7/3/2007 12:49 PM
    Calificación G Reportar infracción
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